Cours 8 : Le Vide (Void)
Positionnement
Encerclant le chakra du Nabhi par l’enveloppe extérieure du mouvement circulaire du Swadhisthana chakra, il représente l’océan d’illusions.
Le Vide est l’espace séparant la Kundalini de notre système nerveux parasympathique, entre le sacrum (en bas du corps) et le nerf vague. Cet espace existe à notre naissance à la rupture du cordon ombilical et représente le vide qui sépare notre niveau de conscience de la Vérité quand nous ne sommes pas encore éclairés par la Réalisation du Soi.
Sur la main, c’est la base des doigts et le pourtour de la paume qui nous signalent l’état du Vide.
Qualités
- Dharma
- Equilibre
- Autorité
- Gravité
- Dignité
- Patience
- Compassion
- Sagesse
- Introspection
- Bienveillance maternelle
Le Vide manifeste à l’intérieur de nous, l’océan d’illusion (Bhava Sagara ou Maya) du monde relatif dans lequel nous vivons. Pour pouvoir passer à travers cet océan sans se faire engloutir, il faut rester sur la voie du milieu et développer cette gravité qui nous attire vers l’Esprit à l’opposé du monde matériel. C’est le symbole de Moïse (une des incarnation du Guru) qui amène son peuple à la terre promise qui est en vérité l’Esprit en écartant les eaux de la mer rouge.
Une vie morale (Dharma), faite de vertu, est la base qui nous permet de rester en équilibre sur cette voie du milieu. Quand la Kundalini s’élève et comble cet espace, alors notre attention sort de l’Océan d’Illusions pour entrer dans la conscience de la Réalité, celle de l’Esprit, du Soi au niveau du cœur.
Causes de blocage
- Manque de maîtrise de soi (oisiveté, fantasmes) et d’autodiscipline
- Légèreté, frivolité, superficialité
- Toute forme de fanatisme
- Soumission aux faux gurus
- Absence de Dharma (lois et de la morale divine, comme les dix Commandements.)
Traitements
- Donner des bandhan autour du Nabhi
- Bain de pieds dans de l’eau tiède
- Boire un peu d’eau salée vibrée pendant quelques jours
Correspondances
- Lʼélément : l’eau
- La couleur : vert
- Le jour : jeudi
- Le symbole : Yin & Yang
- Représentation spirituelle : Shri Adi Guru Dattatraya et ses 10 incarnations
Adi signifie “primordial”. Guru signifie “gravité”. Il désigne par là l’Être qui a atteint sa pleine maturité, qui est devenu “maître”. Il a été créé en tant que Dattatreya (avec trois têtes), une expression synthétisée de l’innocence de Brahma, de Vishnu et de Shiva. Il émerge de l’océan, c’est-à-dire de l’élément eau.
Shri Adi Guru Dattatreya s’est incarné dix fois pour guider l’Humanité à traverser l’illusion du Vide et la ramener sur le droit chemin (vers l’Esprit), en nous enseignant la loi divine et la juste conduite, Dharma, nécessaires à l’évolution.
Ses manifestations sont les suivantes : Abraham, Moïse, Zoroastre, Lao-Tseu, Confucius, Socrate, Mahomet; Raja Janaka, Guru Nanak et Shirdi-Sai Nath.
Très souvent les disciples des dix Adi Guru ont fondé, après le départ des prophètes, une nouvelle religion, oubliant ainsi l’universalité et l’intériorité de leurs enseignements. Les dix Maîtres Primordiaux, s’ils ont enseigné un équilibre (Dharma) aux différents peuples de la terre, ont vu leurs efforts ruinés et trahis par l’artificialité et l’incompréhension de leurs propres disciples.
Shri Adi Guru Dattatreya, par sa dernière incarnation de Shirdi Sai Nath, essaya de réconcilier les Hindous et les Musulmans, mais, comme pour Guru Nanak, quelques disciples ont finalement créé à partir de leurs enseignements une nouvelle religion qui sera détournée, ces disciples n’ayant pas eu leur Réalisation du Soi et donc cette connexion subtile au niveau de la conscience, avec la source de ces enseignements.
Au stade ultime, le gourou est celui qui donne la Réalisation du Soi.
Présentation et méditation sur le Nabhi
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