So wie der Geist in uns die Reflexion von Gott dem Allmächtigen ist, so verkörpert die Kundalini in uns seine Kraft und seinen Wunsch. Sie ist die Urmutter, die Adi Shakti in der indischen Tradition oder der Heilige Geist in der christlichen Welt. Wenn die Kundalini die Fontanelle (lat.: kleiner Springbrunnen) auf unserem Scheitel durchfliesst, erhalten wir die Selbstverwirklichung, die zweite Geburt oder Taufe. In diesem Moment spüren wir deutlich eine kühle Brise in den Handinnenflächen und über dem Kopf. Es ist der Hauch des Heiligen Geistes, den die Jünger Christi an Pfingsten gespürt haben. Vor der Erfahrung der Selbstverwirklichung ist der Zustand der Kundalini virtuell. Einmal erweckt, ermöglicht sie dem Göttlichen Hauch Realität zu werden und etabliert somit in uns die Selbstverwirklichung.

Die Griechen kannten diese Energie unter dem Namen „Pneuma“, der Islam spricht von „Ruh“, die Christen nannten sie „Hauch des Geistes“. In der jüdischen Mystik spricht man von „Shekkina“, und lange zuvor verehrten die Sumerer „Inanna“, die Gottesmutter, die geistige Geburt und den heiligen Hauch gibt. Schon vor einigen Jahrtausenden sprach man in Indien von „Chaitanya“ und vom Selbst, das Sahaja Yoga mit „göttlichen Vibrationen“ übersetzt. Das Wissen um die Existenz dieser Vibrationen ist nicht neu, aber es ging im Verlauf der Jahrhunderte vergessen oder wurde falsch interpretiert.

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